{"id":16120,"date":"1998-07-15T00:00:00","date_gmt":"1998-07-15T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fcmanrique.org\/fcm-publicacion\/historia-y-critica-del-arte-fallas-y-fallos\/"},"modified":"1998-07-15T00:00:00","modified_gmt":"1998-07-15T00:00:00","slug":"historia-y-critica-del-arte-fallas-y-fallos","status":"publish","type":"fcm_publicacion","link":"https:\/\/ludiccc.ddns.net\/de\/fcm-publicacion\/historia-y-critica-del-arte-fallas-y-fallos\/","title":{"rendered":"Historia y Cr\u00edtica del Arte: Fallas (y Fallos)"},"content":{"rendered":"

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Juan Antonio Ramírez es catedrático de Historia del Arte de la Universidad Autónoma de Madrid y ha desempeñado su labor docente e investigadora en diversas universidades españolas y extranjeras. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Entre sus libros destacan El cómic femenino en España <\/em>(1975, premio de ensayo “Ciudad de Barcelona”); Medios de masas e historia del arte<\/em> (1976); Construcciones ilusorias <\/em>(1983); Edificios y sueños<\/em> (1983, 1991); La arquitectura en el cine. Hollywood, la edad de oro<\/em> (1986, 1993); Arte y arquitectura en la época del capitalismo triunfante <\/em>(1992); Papel marmolado. 33 sonetos <\/em>(1992); Duchamp, el amor y la muerte, incluso <\/em>(1993); Ecosistema y explosión de las artes <\/em>(1994) y Arte, resquemor y pavesas errantes del 92 <\/em>(1995). Una significación especial tiene su edición de los tratados de Prado y Villalpando sobre el templo de Salomón, junto con la obra Dios, arquitecto<\/em> (1991, 1994 y 1995). Ha dirigido los cuatro tomos de una Historia del Arte<\/em>, publicada en 1997, en la que han colaborado profesores de distintas universidades españolas. <\/o:p><\/span><\/p>\n

En Historia y Crítica del Arte: Fallas (y fallos)<\/em>, Juan Antonio Ramírez se propone dar respuestas a una serie de cuestiones: ¿Qué significado tiene la presencia oficial del historiador del arte en las ceremonias del poder? ¿Qué se espera de él? ¿Qué tipo de producto ofrece o custodia para que se considere conveniente o necesaria su concurrencia? Desde ese punto de partida, reflexiona sobre la función social de esta disciplina e intenta establecer un diagnóstico sobre algunos de los logros y carencias de la historia (y de la crítica) del arte, como paso inmediato para aventurar cuáles podrían ser en el futuro los caminos a seguir.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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