{"id":14127,"date":"2007-04-26T00:00:00","date_gmt":"2007-04-26T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fcmanrique.org\/fcm-actividad\/arte-y-derechos-civiles-en-el-nuevo\/"},"modified":"2026-04-23T23:19:19","modified_gmt":"2026-04-23T23:19:19","slug":"arte-y-derechos-civiles-en-el-nuevo","status":"publish","type":"fcm_actividad","link":"https:\/\/ludiccc.ddns.net\/de\/fcm-actividad\/arte-y-derechos-civiles-en-el-nuevo\/","title":{"rendered":"Arte y derechos civiles en el nuevo (des)orden global"},"content":{"rendered":"
\"Arte<\/figure>\n

El jueves 26 de abril de 2007 tuvo lugar la mesa redonda \u201cArte y derechos civiles en el nuevo (des)orden global\u201d, coincidiendo con la inauguraci\u00f3n de la exposici\u00f3n \u201cSiah Armajani FALLUJAH\u201d en la sede de la FCM.
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En la mesa redonda participaron el artista Siah Armajani, las cr\u00edticas de arte Dore Ashton y Lola Jim\u00e9nez Blanco, y el fil\u00f3sofo y soci\u00f3logo Sami Na\u00efr<\/p>\n

Siah Armajani denunci\u00f3 la falta de libertad de expresi\u00f3n que existe en Estados Unidos con todo aquello que tenga algo que ver con la guerra de Irak. Su \u00faltima creaci\u00f3n, \u201cFallujah\u201d, no pudo ser expuesta en el pa\u00eds norteamericano, donde \u00e9l mismo reside desde el a\u00f1o 1960. La escultura est\u00e1 inspirada en una fotograf\u00eda en la que aparece una familia iraqu\u00ed que ha logrado recuperar algunas de sus pertenencias, frente a la casa en la que viv\u00edan antes de que fuese semidestruida por las bombas norteamericanas. \u201cHay m\u00e1s libertad de expresi\u00f3n en Espa\u00f1a que en Estados Unidos\u201d, asegur\u00f3 Armajani, porque all\u00ed los ciudadanos tienen que \u201cleer los peri\u00f3dicos ingleses y ver la televisi\u00f3n Al Yazira\u201d para estar informados. El artista iran\u00ed detecta en nuestro pa\u00eds \u201cfrescura y exaltaci\u00f3n por el futuro\u201d y cree que Espa\u00f1a \u201cva a convertirse en lo que fue Am\u00e9rica\u201d. Ante la barbarie de la guerra, reclama una \u201cnueva forma de pensar\u201d el mundo. \u201cTodas las f\u00f3rmulas anteriores han suspendido\u201d, dijo. <\/p>\n

Armajani hizo estas declaraciones en la mesa redonda en la que tambi\u00e9n participaron las cr\u00edticas de arte, Lola Jim\u00e9nez y Dore Ashton, y el fil\u00f3sofo Sami Na\u00efr, que comparte la idea del artista iran\u00ed y asegura que \u201ctras el 11-S la libertad de expresi\u00f3n es menos importante en Estados Unidos\u201d. \u201cHan interiorizado el temor a hablar de ciertas cosas\u201d, dijo. Armajani no tard\u00f3 en arremeter contra los responsables directos de la guerra: \u201cLos dementes neoconservadores, Bush, Chenney y las dos casas del Congreso, sue\u00f1an con establecer un imperio norteamericano en el siglo XXI\u201d, comenz\u00f3 advirtiendo, \u201ccreen que aquella gente no siente dolor, ni terror, ni exaltaci\u00f3n, que no sudan, no tienen hambre\u2026 que son solamente objetos\u201d, exclam\u00f3. <\/p>\n

Responsabilidad del que sabe y calla <\/strong><\/p>\n

Sin embargo, del debate surgi\u00f3 la certeza de que ese imperio expansionista cuenta con el consentimiento, y en ocasiones tambi\u00e9n con el apoyo, del resto del planeta, especialmente de Europa. En este sentido, Sami Na\u00efr habl\u00f3 de un \u201cimperio que domina el resto del mundo\u201d y que, parad\u00f3jicamente, \u201cnecesita el apoyo de ese mundo para poder dominarlo\u201d. En opini\u00f3n del fil\u00f3sofo, en estos momentos \u201cla gran cuesti\u00f3n de la humanidad\u201d son los Estados Unidos. \u201c\u00bfQu\u00e9 hacer con ese pa\u00eds?\u201d, se pregunt\u00f3. \u201cLos conservadores han decidido que son un imperio y que hay que defenderlo\u201d. Sin embargo, aclar\u00f3, se trata de un imperio \u201cconstruido con la complicidad de Europa, que quiere ganar dinero\u201d. \u201cLo que est\u00e1 sufriendo el pueblo iraqu\u00ed es una verg\u00fcenza para la humanidad\u201d, sentenci\u00f3 Na\u00efr. <\/p>\n

Armajani, por su parte, insisti\u00f3 en la responsabilidad de los que callan y miran hacia otro lado. \u201cAcuso a la \u00faltima academia de los Estados Unidos por su silencio\u201d, dijo. \u201cLas \u00fanicas personas que luchan para acabar con la guerra son las madres y los padres de los soldados muertos\u201d. As\u00ed las cosas, Armajani vaticin\u00f3 una \u201cguerra entre los americanos y los ex americanos\u201d para \u201ccelebrar el nuevo fascismo\u201d que se instalar\u00eda en Estados Unidos, dijo con cierta sorna. <\/p>\n

\u201cNo hay sangre, s\u00f3lo objetivos\u201d
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Sami Na\u00efr record\u00f3 que todas las sociedades, no s\u00f3lo la occidental, arrastran una \u201ctradici\u00f3n de guerras\u201d. En su opini\u00f3n, el \u201cauge del sistema capitalista\u201d trajo consigo la \u201cindustrializaci\u00f3n del horror\u201d: la pr\u00e1ctica de \u201cla guerra racionalizada con un proyecto de destrucci\u00f3n global\u201d. Estamos ante una nueva situaci\u00f3n, dijo, porque \u201cantes la guerra era un contacto entre ej\u00e9rcitos, entre grupos humanos\u201d. Ahora, explic\u00f3, se ha vuelto una \u201cguerra unilateral\u201d, en la que \u201clos que tienen medios tecnol\u00f3gicos pueden matar sin ver lo que matan y sin exponerse a la amenaza\u201d. \u201cDestrozad, porque a nosotros no nos pueden destrozar\u201d parece ser el lema de una guerra en la que \u201cla destrucci\u00f3n es total y abstracta\u201d. \u201cNo hay sangre, s\u00f3lo objetivos, y basta con apretar un bot\u00f3n\u201d, se\u00f1al\u00f3 Na\u00efr. Pero siempre llega el momento en el que hay que \u201cbajar a la tierra\u201d, record\u00f3. Es entonces cuando los soldados se topan con \u201cotra guerra\u201d y \u201cempieza a haber v\u00edctimas estadounidenses\u201d, v\u00edctimas de casa. <\/p>\n

Guernica y Faluya, dos ciudades hermanadas en el terror y el arte
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Las cr\u00edticas de arte introdujeron en el debate la relaci\u00f3n entre la guerra y la representaci\u00f3n art\u00edstica. Lola Jim\u00e9nez reivindic\u00f3 el papel del artista comprometido y desmont\u00f3 el \u201cfalso dilema entre el compromiso pol\u00edtico y el compromiso est\u00e9tico, como si fuesen elementos excluyentes\u201d. Los desastres de la guerra de Goya, y el Guernica de Picasso son para Jim\u00e9nez dos \u201ciconos de horror\u201d que demuestran la falsedad de ese dilema: ambos son \u201cgrandes denuncias y magn\u00edficas obras de arte\u201d. Dore Ashton transmiti\u00f3 su repulsa hacia la guerra de Irak \u201cy la de mucha gente que conozco de Nueva York\u201d. \u201cOdio a aquellos que son indiferentes\u201d, dijo. Ella est\u00e1 convencida de que puede haber una \u201cest\u00e9tica de la resistencia\u201d contra los horrores de la guerra. Las dos ven en la obra de Armajani un ejemplo del arte valiente y comprometido. <\/p>\n

Por \u00faltimo, el director de actividades fundacionales de la FCM, Fernando G\u00f3mez Aguilera, record\u00f3 las palabras de Pilar del R\u00edo durante una manifestaci\u00f3n contra la guerra de Irak: \u201cQue se vayan, pidiendo perd\u00f3n, pero que se vayan\u201d.<\/p><\/div>

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